Không Gian Và Thời Gian
CHƯƠNG BA
MỐI TƯƠNG quan tiền
GIỮA THỜI GIAN VÀ KHÔNG GIAN
I.KHÔNG GIAN THỰC CHẤT CÓ BAO NHIÊU CHIỀU? II.THỜI GIAN ĐI vào KHÔNG GIAN ĐỂ LÀM GÌ ? III.THỜI GIAN CÓ VÔ TẬN và VĨNH CỬU IV.LUẬN VỀ KHÔNG GIAN và THỜI GIAN bài bác của Bà Bát-Nương Diêu-Trì-Cung
I. KHÔNG GIAN THỰC CHẤT CÓ BAO NHIÊU CHIỀU?
không khí cong? có thể, nhưng sẽ là với trái đất nhiều chiều hơn, còn với chúng ta, thế giới 3 chiều của chúng ta vẫn chỉ thẳng nhưng mà thôi.
Hãy tưởng tượng một tờ giấy với một quãng thẳng vẽ bên trên đó, đó là một hình ảnh 2 chiều. Bây giờ hãy vẽ cung cấp đó một con tín đồ , họ sẽ có một con tín đồ 2 chiều: không gian chỉ bao gồm hai chiều cùng đoạn thẳng trước phương diện anh ta luôn luôn luôn thẳng. Bạn có thể gấp tờ giấy lại và nói rằng nó cong tuy vậy với nhân đồ của bọn họ thì nó luôn là một đoạn thẳng do hiển nhiên khi họ gấp tờ giấy lại là họ đã mang lại nó một chiều không gian thứ ba nhưng một con fan hai chiều thì chỉ biết bao gồm hai chiều cơ mà thôi cần không thể biết đến chiều cong thứ ba này. Họ cũng vậy, họ làm sao nhận thấy sự cong của không khí vì nó đã thuộc về một chiều không khí khác cơ mà con bạn không cảm giác được.
Bạn đang xem: Không gian và thời gian
GIỚI THIỆU TÓM TẮT CỦA KHÔNG-THỜI GIAN:
Einstein qua kim chỉ nan tương đối cho rằng không gian, ví dụ điển hình - những phòng ai đang ngồi trong, cùng thời gian, gần như phút mà khắc ghi đi vào xem của bạn, là tất cả các phần của một thực thể trang bị lý, cáckhông-thời gian. Không-thời giancó tứ chiều, khoảng khớp ứng với tây-đông, bắc-nam, lên xuống.Chúng tôi rất có thể lái xe tự đông sang trọng tây, trường đoản cú bắc tới nam, và đi lên đi xuống núi.Chúng ta không thể di chuyển trong không khí mà không buộc phải di chuyển hẳn sang thời gian!
Không-thời gian thường xuyên được mang lại là lịch sử hào hùng của toàn vũ trụ, chứa phần đông "sự kiện" đã từng có lần xảy ra.Thời gian-tức là từng điểm bên trên đường-thế giới của một con người nói chung được cho là 1 thực thể thay mặt cho một sự khiếu nại tuần từ trong cuộc sống của cá nhân, từ lúc sinh ra cho đến chết.
Trongvật lý,không-thời gianlà bất kỳmô hình toán học kết hợpkhông gianvà thời gianvào mộtliên tục.Không-thời gian thường xuyên diễn giải được ko gianba chiềuvà thời hạn đóng mục đích của mộtchiều thứ tư .
Theo nhấn thức của Euclide, vũ trụcó bakích thướccủa không khí và một form size của thời gian. Bằng phương pháp kết hợp không khí và thời gian, các nhà đồ lý có chân thành và ý nghĩa đơn giản hóa một vài lượng to cáclý thuyết vật lý, tương tự như mô tả một cách thống nhất không chỉ có thế các hoạt động vui chơi của vũ trụ.
Trongcơ học cổ điển, sử dụng không gian Euclide thay vị không-thời gian là ham mê hợp, như thời gian được xem như là phổ quát với liên tục, được hòa bình với tình trạng chuyển động của những quan gần kề viên.Tuy nhiên, trong yếu tố hoàn cảnh tương đối, thời gian không thể được phân cách với ba chiều của không gian, bởi vì tỷ lệ quan gần cạnh được trên đó thời hạn trôi qua cho một đối tượng người sử dụng phụ ở trong vào đối tượng người dùng vận tốctương đối so với người xem và vào sức khỏe của cường độtrường hấp dẫn, rất có thể làm chậm thời hạn qua.
II. THỜI GIAN ĐI vào KHÔNG GIAN ĐỂ LÀM GÌ ?
VŨ TRỤ CHÍNH LÀ KHÔNG GIAN & THỜI GIAN
trong cơ học cổ điển của Galilée (đầu vậy kỉ XVII), với vật lí học cổ điển của Iesac Newton, (đầu cầm kỉ XVIII): không khí và thời gian là bất di bất dịch, là hay đối.
Theo Newton: cân nặng và tích điện tồn trên như hai có mang khác nhau. Đó là 1 trong quan niệm thống trị suốt mấy trăm năm. Theo Newton, tích điện của một quả đại đại bác đang nằm im sẽ bởi không.
Theo thuyết tương đối của Einstein thì hàm lượng tích điện của quả đạn này vô cùng lớn. “Thuyết tương đối hẹp” làm chuyển đổi cả lí thuyết về không gian và thời gian.“Thuyết kha khá hẹp” sẽ dẫn mang lại những công dụng đáng tởm ngạc. Theo đó, không khí và thời gian không thể là các khái niệm có chân thành và ý nghĩa thống tuyệt nhất vạn năng nữa mà nhờ vào vào tinh thần của fan quan sát. Trọng lượng cũng không còn mang ý nghĩa thống độc nhất vô nhị vạn năng và bất biến, khối lượng có thể thay đổi thành tích điện và ngược lại.
Thuyết kha khá hẹp áp dụng cho các tình huống đặc biệt, có tốc độ tương đương với tốc độ ánh sáng. Chỉ tất cả ở mọi quá trình biến hóa hạt nhân nguyên tử, ra mắt với sự thâm nhập của lực can hệ mạnh, vận tốc của những hạt cơ phiên bản và các hạt nhân nguyên tử. Chẳng hạn, một cái thước lúc nó vận động càng nhanh thì sẽ càng co ngắn lại; trang bị thể chuyển động càng nhanh thì sẽ càng nặng thêm.
con tàu vũ trụ vận động càng nhanh thì thời hạn càng chậm rì rì lại. Einstein đã tính toán và kết luận: “Tốc độ tia nắng là ko đổi, gần bởi 300000km/giây, bất kể ta vận động về phía mối cung cấp sáng tốt ngược lại.
Albert Einstein suy ra hệ thức: E = mc2, trong đó:
E là năng lượng,
m là khối lượng,
c là tốc độ ánh sáng sủa (bằng 300000 km/s).
mối quan hệ năng lượng – trọng lượng suy ra từ bí quyết E=mc2 của những nhà thứ lí nguyên tử sẽ tính được mức độ công phá của bom nguyên tử hay bom coi thường khí và tích điện phát ra trường đoản cú lò bội phản ứng nguyên tử, công suất của các nhà máy điện nguyên tử. Nó là một trong những hệ thức xuyên qua suốt cả tòa nhà đồ lí hiện nay đại, ngược về tận điểm ban đầu, vụ nổ Big Bang bí quyết ta trăng tròn tỉ năm, hoặc lý giải những quy trình tổng đúng theo hạt nhân trong số vì sao; và năng lượng mặt trời giúp trái đất bao gồm sự sống là năng lượng được tạo ra nhờ quá trình tương tác mạnh. Nắm lại:
- quả đât của Newton bao gồm bốn chiều : tía chiều để tả ko gian, và một chiều là thời gian: với định khí cụ "vạn vật hấp dẫn" (gravitation universelle), Newton lộ diện cho kỹ thuật một kỷ nguyên mới, một khối hệ thống cơ khí mà trong các số đó mỗi vận động trong không khí đều buộc phải tuân theo định điều khoản một cách thiết yếu xác, xuất phát từ 1 trái táo bị cắn tới một ngôi sao. Cơ khí của Newton dựa lên đưa thuyết tất cả một không gian độc nhất, cùng đặc thù khắp nơi, với một thời hạn tuyệt đối, độc nhất..
thời gian của Einstein tùy ở trong vào hệ quy chiếu được chọn, tất cả tính tương đối:
Einstein không để vấn đề thời gian như một điều tiên nghiệm, nhưng xem xét tới khoảng thời hạn đo giữa hai sự kiện, vày những quan sát viên ở số đông hệ quy chiếu (référentiels) không giống nhau. Ông cho thấy rằng số đông khoảng thời hạn đó khác nhau.
trong thuyết tương đối hẹp của Einstein, thời gian nối sát với hệ quy chiếu, tuy nhiên còn thuộc vào khối hệ thống bốn chiều, cùng rất không gian, để miêu tả sự gửi động.Trong thuyết kha khá tổng quát thì lại không giống hẳn. Không gian-thời gian trở thành thực chất của vũ trụ, bị tác động bởi giải pháp hấp dẫn. Vũ trụ chưa phải chỉ sống trong không gian và thời gian, mà đó là không gian cùng thời gian. Thời hạn là một phần tử của vũ trụ, nó ở trong vào kết cấu của vũ trụ.
JULES LAGNEAU mang lại rằng không gian và thời hạn không thể bóc tách rời nhau được, trừ khi bằng phương pháp trừu tượng hóa. "Không gian và thời hạn là sự chuyển động được trừu tượng hóa". Tuy thế nếu không khí và thời hạn đều là dẫn chứng của sự tùy nằm trong của ta vào sự vật, thì cũng có những sự khác hoàn toàn giữa hai quan niệm này : "Không gian là vệt hiệu quyền lực của ta. Thời gian là tín hiệu sự bất lực của ta".
Đến đây, chúng ta có thể hiểu thời gian là 1 phần tử của vũ trụ. Thời gian đi trong không khí để ngoài hành tinh hoạt động.Thời gian được xem như như một mối cung cấp lực khiến cho sự tiến hóa của muôn vật trong nuốm giới bát ngát này.
III. THỜI GIAN CÓ VÔ TẬN & VĨNH CỬU
cho tới nay, bạn ta chỉ biết thời hạn có một chiều duy nhất: chính là từ thừa khứ đến lúc này và tương lai. Vị sự di chuyển không xong xuôi của nhân loại vật hóa học từ vi mô đến vĩ mô, và kể cả trong ý thức, nhận thức nhưng trạng thái và vị trí (xét theo cách nhìn động lực học) của những vật không ngừng thay đổi, biến hóa đổi. Chúng quan yếu trở về với trạng thái hay địa điểm trước đó được. Thời gian bao gồm vô tận như ta vẫn hay nói không? Nếu không thì điểm đầu và điểm cuối của nó là đâu? họ sẽ làm cái gi với phần nhiều hiểu biết đó? Nói một biện pháp dễ hiểu, thời gian là loại cho ta biết sự A và sự B , mẫu nào xảy ra trước mẫu nào. Một cách tổng quát hơn, nó là đại lượng cho thấy thêm sự tình tiết của các quá trình, về trang bị tự với mức độ của chúng. Thời gian chỉ trôi theo một chiều tuyệt nhất và những gì tiếp nối nhau trong mẫu chiều đó họ gọi là quan hệ nhân – quả. Vậy thời hạn có điểm ban đầu và dứt hay không.
trước tiên ta thấy thời gian không còn vô hạn trong quá khứ, nó thành lập và hoạt động vào thời gian vũ trụ thành lập (BIGBANG). Thời gian bắt đầu từ Big Bang, nó không vô hạn trong quá khứ mà lại nó bước đầu trước khi chúng ta ra đời khoảng chừng 15 - 20tỷ năm…Vậy nó gồm điểm kết thúc hay không?Phải chăng thời hạn sẽ dứt cùng với sự ngã ngũ của ko gian, có nghĩa là của vũ trụ? nhưng lại liệu vũ trụ bao gồm chấm hết hay là không và nó sẽ xong ra sao?
Vũ trụ bắt đầu bằng một vụ nổ bự và tự đó kích thước của nó cứ tăng mạnh và ko gian bọn họ biết tới cũng tăng không ngừng... Vậy thì sự dãn nở nhờ vào vào chiếc gì? Đó chính là hằng số Hubble. Nó cho họ biết đúng mực về quá trình tăng tốc của sự giãn nở để chỉ dẫn được kết luận đúng chuẩn bằng một phép tính ngược đối chọi giản.
nếu như vũ trụ là đóng, họ sẽ nghe biết sự kết thức thời hạn tại một thời điểm kết thúc đưa tất cả trở về với ZERO.Còn nếu như vũ trụ là mở hay phẳng thì sao? vũ trụ sẽ giãn nở mãi mãi, vậy thời hạn là vô hạn?
Đến nay hoàn toàn có thể khẳng định họ đang sinh sống trong một ngoài hành tinh mở (Opened Univers) bởi những quan liêu sát cách đây không lâu nhất đã cho biết thêm rằng thiên hà đang giãn nở với gia tốc rất mạnh…Vậy, liệu bao gồm một điểm hoàn thành của thời gian không? ( trích trong “Bàn về vũ trụ học hiện nay đại”)
Thời gian hoàn toàn có thể nào dứt lại và xong xuôi ? thời gian không thể nào dứt lại được, vị một lý do giản dị và đơn giản là thời gian không đi, cũng không bao giờ chảy.Trong một cuốn sách new ra, tựa đề "Ngày mà thời gian kết thúc lại", giáo sư Jean Bernard đưa ra một giả thuyết hoàn toàn tưởng tượng : vào một giờ phút nào đó, thời gian bỗng nhiên dứt lại, gây ra muôn vàn đảo lộn trong làng mạc hội... Thật ra, kia chỉ rất có thể là kim đồng hồ dứt lại, hoặc là thời gian ngừng lại cho một vài sinh hoạt thôi, chứ chẳng thể nào tất cả thời gian vào vũ trụ kết thúc lại được. Cũng chính vì nếu thời gian ngừng lại sẽ không còn gì hết, đã là tận thế. Hơn nữa, sẽ không thể ai để mà đánh giá được đó là tận chũm !
“Trước đây fan ta đã tin tưởng rằng nếu phần nhiều vật mất tích khỏi nhân loại thì vẫn tồn tại lại không gian và thời gian; nhưngtheo lý thuyết tương đối, không gian và thời gian cũng sẽ mất tích theo cùng hầu hết vật”.Khởi đi từ định hướng tương đối rộng mà lại Einstein đưa ra độ năm 1915-1916 , cho đến nay đã được những nhà đồ vật lý tân tiến tin tưởng hoàn hảo và tuyệt vời nhất ! Để rồi từ này đã dẫn đến lý thuyết vũ trụ Big Bang, cho tới nay Big Bang được xem như chân lý hình thành vũ trụ …
giáo sư Stephen W.Hawking phạt biểu:Không thành vụ việc Nó được tạo ra cùng Big Bang.Đó là không gian và thời hạn được tạo thành dựng. Trong ý nghĩa đó thời hạn có mở màn , ko gian cũng có khởi đầu.
sau đây là bài viết của giáo sư S.W.Hawking (năm 1996): Trong bài viết này, tôi muốn bàn luận về thời gian, có hay không có một mở màn và cũng giống như vậy cùng với sự hoàn thành của thời gian. Toàn bộ các bởi chứng trong khi chỉ ra rằng, vũ trụ không tồn tại mãi mãi mà gồm một khởi đầu, khoảng chừng 15 tỉ thời gian trước đây. Đây rất có thể là tò mò đáng để ý nhất của vũ trụ học hiện tại đại. Điều này đã được chính thức rộng rãi. Nhưng họ còn chưa biết, liệu vũ trụ sẽ có một dứt hay không. tuy thế vũ trụ gồm đi mang lại đoạn kết của nó thì cũng không dưới 20 tỉ năm nữa…
Thang thời gian của thiên hà là rất lớn so với đời người. Vày đó, sẽ không còn mấy không thể tinh được khi mãi ngay gần đây, ngoài hành tinh vẫn được biết tĩnh, cùng không biến hóa theo thời gian. Nói giải pháp khác, điều đó phải là hiển nhiên, rằng thôn hội đang tiến triển dựa trên văn hóa truyền thống và công nghệ. Điều này chỉ ra rằng, “pha” bây giờ của lịch sử loài fan không thể bao gồm trước vài nghìn năm được. Mang khác, chúng ta sẽ còn được thử thách nhiều nữa. Vị đó, rất thoải mái và tự nhiên để tin rằng loài người và cả vũ trụ, bao gồm một khởi đầu từ trước đây rất lâu. Rất nhiều người cảm thấy ko vui với ý tưởng phát minh vũ trụ bao gồm một khởi đầu, vì chưng điều này bên cạnh đó ám chỉ tới việc tồn tại của một thế lực siêu nhiên như thế nào đó đã hình thành vũ trụ. Họ chấp thuận với tinh thần vũ trụ và loài người tồn tại mãi mãi... Tuy nhiên, tình hình sẽ tương đối khác khi nhận ra rằng vũ trụ thì ko tĩnh nhưng đang dãn nở. Các ngoài trái đất đang hoạt động ra cách nhau rất nhanh.
Xem thêm: Talking Tom Gold Run Apk + Mod (Vô Hạn Tiền) V5, Talking Tom Gold Run
· Chú thích: ngoài trái đất của họ chỉ là một trong trong số nhiều tỉ dải ngân hà trong vũ trụ.. .
Khi đông đảo sự kiện trước Vụ nổ lớn không nhằm lại mọi hệ trái quan sát, bạn có thể cắt vứt nó thoát khỏi lý thuyết, cùng nói rằng thời gian bắt đầu từ Vụ nổ lớn. Vụ nổ lớn là 1 trong sự bước đầu tất yếu nguyên tắc bởi các định quy định động lực học đang điều hành và quản lý vũ trụ. Vì đó, nó là bản chất của thiên hà chứ chưa hẳn nhờ vào một tác động nào kia từ bên ngoài
Để trao đổi về các quan gần cạnh trong vũ trụ, thật hữu ích nếu vẽ ra một giãn vật dụng sự khiếu nại trong không gian và thời gian, với thời hạn là trục đứng và không gian là khía cạnh ngang (phần không gian vuông góc với trục thời gian. Để miêu tả chính xác giãn vật này, thật sự bắt buộc một khung mẫu tứ chiều. Mặc dù nhiên, do số lượng giới hạn của trang giấy này, bạn cũng có thể tạm biểu diễn chúng trong một mặt nhị chiều. Bởi đó, chỉ có thể vẽ ra đây một hướng không gian.
Khi họ nhìn vào vũ trụ, bọn họ đang quan sát ngược trở về quá khứ, vì ánh nắng phải mất một khoảng thời gian để đi từ các thiên thể đến bọn họ tại thời khắc hiện tại. Điều này có nghĩa, những sự kiện mà bọn họ quan cạnh bên thấy nằm ở nón tia nắng quá khứ của chúng ta.
-Đỉnh nón là địa điểm của chúng ta ở thời khắc hiện tại. Lúc đi ngược thời gian trên giản đồ, nón ánh sáng càng không ngừng mở rộng và bởi vì đó, diện tích s của nó vẫn tăng lên.
-Tuy nhiên, nếu bao gồm đủ vật hóa học trong nón tia nắng quá khứ của bọn chúng ta, nó đã bẻ cong các tia sáng hướng vào nhau. Điều này dẫn đến, khi chúng ta lần ngược quay lại quá khứ, diện tích của nón ánh sáng sẽ tiến mang đến cực đại, và sau đó ban đầu giảm dần.
Điểm gặp mặt nhau của nón ánh sáng trong vượt khứ là dấu hiệu cho thấy vũ trụ đã từng có lần ở bên phía trong chân trời của nó, y như phép nghịch đảo thời gian của lỗ đen. Nếu bạn có thể xác định tất cả đủ vật chất trong vũ trụ, để gia công hội tụ nón ánh sáng, bạn cũng có thể áp dụng định lý kì quặc để đã cho thấy rằng thời gian phải bao gồm bắt đầu.
Mô phỏng 2d của một nón ánh sáng. Trục thẳng đứng là thời gian, hướng đi lên là tương lai, hướng đi xuống là thừa khứ. Rất mặt nằm hướng ngang là ko gian. Người quan sát ở đỉnh nón (gốc tọa độ).(Ảnh: Wikipedia.com)
Theo Neils Bohr, “… thời hạn và không gian chỉ có ý nghĩa trong sự khảo sát”…Đã mang lại lúc những nhà đồ vật lý đề nghị nhận chân được rằng không khí và thời gian không phải không thay đổi mà tương tác đến tình trạng hoạt động của quan ngay cạnh viên.
Nhà kỹ thuật gia Mỹ , David Allan thuộc viện tiêu chuẩn và kỹ thuật quốc gia Hoa Kỳ vẫn phát biểu :“Đồng hồ là 1 trong dụng cố kỉnh rất hạn chế. Thực tế , không có quá khứ xuất xắc tương lai : vượt khứ chỉ là 1 ý niệm lưu giữ lại. Tương lai chỉ là 1 trong ý niệm ngóng mong. Chiếc đồng hồ thời trang chỉ báo đến ta phút giây hiện tại. Đúng không ? Ta làm cái gi thấy vượt khứ hay tương lai cùng bề mặt đồng hồ.”
không tồn tại loài người thì liệu không gian và thời hạn mà bọn họ cảm thụ … và hiện tại đang cảm thụ bao gồm hiện hữu hay không ?
với Phật giáo thì câu trả lời là không. Theo Phật giáo … trả như nếu do một lý do nào đó loài người bặt tăm trên trái khu đất này, chiếc vũ trụ mà những nhà kỹ thuật đang tranh biện do phát nổ nguyên thủy Big bang cũng không hề hiện hữu.
Triết gia và là giám mục Anh giáo George Berkeley bảo rằng : “Mọi đối tượng người tiêu dùng vật hóa học và cả không gian lẫn thời hạn chỉ là ảo ảnh.”
| IV. LUẬN VỀ KHÔNG GIAN và THỜI GIAN |
“ trong Càn-Khôn vũ-trụ, ngẫng khía cạnh lên là Trời, cuối khía cạnh xuống là đất, muôn ngàn hình tướng luôn luôn chuyển phiên chuyển. Cả thế-giới hữu-vi cho tới mọi hành tàng bí-ẩn, thảy thảy đầy đủ xuôi chiều thuận nẽo, thưởng phân phát công-bình. Xem như vậy, quyền sản xuất đoan đã đề xuất chí công chí chánh. Ngược lại, mẫu văn sử của cơ sản xuất hình đặt tướng, cả thời-gian chuyển vận trong cõi không-gian thử hỏi láng hình bao nả?
kể từ hổn độn không khai cho đến khi Càn-Khôn hiện thể, khí Hư-Vô phân thanh lọc Lưỡng-Nghi, tỏa ra Tứ-Tượng định hình Bát-Quái, tạo nên khí Ngũ-Hành mà buộc phải Nhựt-Nguyệt tinh cầu cùng những tầng Thiên, đặng giữ lấy mức điều-hòa âm thinh dung nhan tướng vào cõi bát ngát trùng điệp của khí vĩnh-sanh, rồi từ đó nét công-bình phải phải giữ lẽ. Trơn thiều-quang, làn sinh khí, nhựt du dạ hành, chẳng một mảy lông không bẩm lâu âm-dương đào tạo. Công thưởng tội trừng, chuyển chuyển luân luân vận hồi tấn-hóa để tạo cho bầu bác-ái công minh.
Đó là thời gian chuyển vận trong không khí đó vậy.
không khí nâng đỡ thời gian, thời hạn điều-độ không gian. Không khí nhờ thời gian mà đổi mới thể điều-hòa, thời hạn nhờ không khí mà giữ lại mực công-bình. Cả cơ thể Tạo-Đoan đi vào khuôn viên Bác-ái, lấy điều-hòa giữ lẽ thương yêu, gìn công-chánh gửi đường tấn-hóa. Chỗ không trung bao la thiên tượng tại trần gian đầy dãy địa hình, gồm có không không, đi tải lại, mất còn còn mất, thảy thảy uy-linh, quan sát lại gia thế Tạo-Hóa vẫn đáng công-phu.
Vậy thì Vũ-trụ Càn-khôn đứng trong điều hòa, giữ lẽ hằng sinh tấn-hóa mãi mãi không ngừng, ấy là Đạo hướng về nẽo vũ-trụ quan lại mà tạo cho Chơn-Lý. Cả khung người hữu-vi lay động không ngừng, chế tác thành cơ tấn-hóa, ấy là ráng định vào lẽ Nhân-sinh-quan mà đi thuộc Chơn-Lý.
Định lại rõ hơn, ĐẠO là điều-hòa, tức không khí nâng đỡ; THẾ là công-bình, tức thời gian chuyển vận. Thời gian nhờ không gian mới an vững, không gian do thời gian tạo bình hòa.
Nói chung, thời hạn và không gian là tư phương, trên, dưới. Không khí vô hình sinh hoạt dưới, đi tại trong đưa ra ngoài. Thời hạn hữu tướng mạo đứng trên, hiện từ kế bên đến trong. Không khí chuyển từ ko ra sắc, thời hạn biến tự sắc đến không. Ấy là huyền-vi của Đấng Chí-Tôn đã để kia vậy.
tự hổn-độn sơ khai, hình bóng chỉ với Chơn-Như chi khí. Sau tiếng nổ, phân tách lưỡng- nghi, Phật-Mẫu tạo cho sắc tướng hữu-vi tức là Càn-Khôn vũ-trụ hữu-hình. Từ ấy, thời gian xuất hiện.
" Trong không gian lẫn-lộn bóng thời gian để làm gì?
" Vậy thì cõi vô hình tức là không gian, ấy là Đạo đó vậy. Trong không gian có lẫn-lộn thời gian, tức là Thế nằm trong Đạo chớ tất cả gì đâu. Vậy thì gắng ở trong Đạo để triển khai gì? Có hợp lý và phải chăng là để cho thời gian trau giồi nhưng mà mở cơ tấn hóa đó không?
hiện nay nói về Đạo pháp thì thời gian nảy sanh từ khí Lưỡng-Nghi phân tánh, tức nhiên là cơ Tạo-Đoan phân phát điển hành tàng. Vậy thì thời gian lẫn-lộn trong ko gian, tức là bóng với hình. Khí ngũ-hành là cơ-thể làm cho hữu-vi nhan sắc tướng, lấy kim, mộc, thủy, hỏa, thổ mà tạo nên trường công-quả đến không gian.
bây giờ đến câu hỏi: Lẫn-lộn cố gắng nào?
vào Thế có Đạo, vào Đạo gồm Thế, thời hạn tỏa bóng ấy ko gian; không khí tạo hình là thời gian, tức nhiên là Thế-Đạo cùng Thiên-Đạo đó.
Thiên-Đạo cần do chỗ Thế-Đạo làm hạ tầng cơ sở, còn Thế-Đạo bắt buộc nhờ Thiên-Đạo có tác dụng thượng tầng chiếm vị, đôi đàng cần nương nhau. Vậy thì thời gian do không khí chế ngự, không khí do thời hạn mà biến đổi hóa.
Xem thêm: Dịch Nghĩa Của Từ Stiffener Là Gì ? Stiffener Là Gì
Lẫn-lộn rồi mang đến đâu? Ấy là điều mà mấy em hằng biết, tức là cơ siêu-việt tấn-hóa mà tạo nên Hư-Vô thanh khí, có nghĩa là cơ Tạo-Đoan tấn hóa đến chỗ tận thiện, tận mỹ vậy.
